成语有关鹤的成语
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因篇幅关系,鹤的成语只列出前 60个
成语 | 解释 | 出处 |
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像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’” | |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 | 唐 房玄龄《晋书 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” | |
比喻违失事物本性,欲益反损。 | 语出《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” | |
比喻因小失大。 | 先秦 左丘明《左传 闵公二年》:“狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤,鹤有禄位。余焉能战?’” | |
鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。 | 北周 庾信《竹杖赋》:“噫,子老矣!鹤发鸡皮,蓬头历齿。” | |
鹤发:白白的头发;童颜:红红的面色。满头白发;面色像孩童一样红润。形容老年人气色好;有精神。 | 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。” | |
以梅为妻,以鹤为子,表示清高。 | 清·徐釚《词苑丛谈》卷三:“林处士妻梅子鹤,可称千古高风矣。” | |
表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’” | |
唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 | 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” | |
比喻高远的处世态度。 | 唐·白居易《酬杨八》诗:“君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。” | |
《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 | 《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。” | |
指修道者的形貌气质。 | 前蜀·贯休《遇道者》诗:“鹤骨松筋风貎殊,不言名姓绝荣枯。” | |
驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。 | ||
比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 | ||
猿和鹤凄厉地啼叫。 | 明·施耐庵《水浒传》第五十三回:“两崖分虎踞龙盘,四面有猿啼鹤唳。” | |
闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 | 宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。” | |
指诗歌声律八病中的两种。泛指诗歌声律上的毛病。 | 宋·苏轼《和孔密州五绝》:“蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病子云。” | |
猿和鹤凄厉地啼叫。 | 宋 朱熹《送籍溪胡丈赴馆供职》诗之二:“猿悲鹤怨因何事?只恐先生袖手归。” | |
清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。 | 金·元好问《普照范炼师写真》诗之三:“鹤骨松姿又一奇,化身千亿更无疑。” | |
比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。 | 元·张宇《和李子微村居》:“更求名与利,骑鹤望扬州。” | |
比喻战死的将士或死于战乱的人士。 | 晋 葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。” | |
比喻违失事物本性,欲益反损。 | 《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” | |
鹤夜半而鸣。比喻各有专长。 | 《淮南子·说山训》:“鸡知将旦,鹤知夜半,而不免于鼎俎。” | |
丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。 | 汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤,娱优乎其下兮;春禽群嬉,翱翔乎其颠。” | |
比喻处境穷困之士。 | 明·高濂《玉簪记》:“似枯鱼病鹤,空怀霄汉,挨着寒鸡茅店。” | |
遐:长久。遐龄:高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。 | ||
比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 养气》:“若夫器分有限,智用无涯,或惭凫企鹤,沥辞镌思。” | |
仙鹤败坏仙道。指万物皆遵循一定的客观规律,不以人的意志为转移。 | 《冷斋夜话》:“渊材嗟咨曰:‘鹤亦败道!’” | |
指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。 | 《宋书·孔觊传》:“伏愿天明照其心请,乞改今局,授以闲曹,则凫鹤从方,所忧去矣。” | |
谓腰肢纤袅,体态轻盈。 | 《红楼梦》第四九回:“[湘云]腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着鹿皮小靴:越显得蜂腰猿背,鹤势螂形。” | |
犹焚琴煮鹤。 | 况周颐《蕙风词话》卷二:“焚琴鬻鹤,伧父所为,不图出之改之。” | |
算:数。比喻人的寿命很长。 | 明·胡文焕《群音类选·<投笔记·班超庆寿>》:“但愿鹤算龟龄,地久天长。” | |
形容优美的声音。 | ||
闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 | 宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。” | |
鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。 | 明·梅鼎祚《玉合记·酧负》:“早除却花魔酒病,惯闻他鹤唳猿声,守清夜药垆丹鼎。” | |
杳:远得看不到踪影;无声无息。好像仙人乘的黄鹤一样;一去就无影无踪。 | 唐·崔颢《黄鹤楼》:“黄鹤一去不复返;白云千载空悠悠。” | |
形容仪容清癯、轩昂。 | 明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。” | |
指有才德声望的隐士。 | 《周易 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。” | |
同“鹤立鸡群”。 | 宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》:“君才最高峙,鹤行鸡群中。” | |
见“离鸾别凤”。 | 《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》:“唐刘商《胡笳曲序》曰:‘蔡文姬善琴,能为《离鸾别鹤之操》。’” | |
比喻事物勉强替代,失其本性。 | 庄周《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” | |
同“庞眉皓发”。 | 宋·陈合《宝鼎记·寿贾师宪》词:“尽庞眉鹤发,天上千秋难老。” | |
杀掉鹤;烧了琴。比喻糟蹋美好的东西。焚:烧。 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。” | |
晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 | 晋·陶潜《搜神後记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” | |
鹤长凫短 | 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。 | 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” |
乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 | 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一:“池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。” | |
南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 | 南朝·梁·殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。” | |
死的婉称。 | 邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。” | |
同“骑鹤上扬州”。 | 宋·刘克庄《沁园春·七和林卿韵》:“腰钱骑鹤维扬,分表事谁能预测。” | |
比喻违失事物本性,欲益反损。 | 语出《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” | |
瘦骨白须。形容年老。 | 宋·苏轼《赠岭老人》诗:“鹤骨霜髯心已灰,青松合抱手亲栽。” | |
象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。 | 《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》:“邴君所谓云中白鹤,非鹑鷃之网所能罗矣。” | |
相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。 | 唐·李商隐《祭张书记文》:“神道甚微,天理难究,桂蠹兰败,龟年鹤寿。” | |
龟鹤的寿命很长。比喻人的寿命很长。 | 晋·郭璞《游仙》:“借向蜉蝣辈,宁知龟鹤年。” | |
见“猿啼鹤唳”。 | 明·汤显祖《牡丹亭·御淮》:“听得猿啼鹤怨,泪湿征袍如汗。” | |
别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。 | 晋 陶潜《拟古》诗之五:“知我故来意,取琴为我弹。上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。” | |
同“鹤立鸡群”。 | 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“遥望而清风宛在,鹤处鸡群;近观而光彩射人,龙来洞口。” | |
九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 | 《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。” | |
截短仙鹤的长腿;接长野鸭的短腿。比喻做事生搬硬套;违反规律。续:接续。凫:野鸭子。 | 庄周《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。” |